¿Dolor?

Normalmente la vida se desvela a la persona en la juventud, con toda la riqueza y plenitud de sus potencialidades, impulsando la búsqueda de metas más altas que den sentido a la misma.

Así se comienzan a materializar unos proyectos

Por eso, cuando el dolor aparece en el horizonte, también aparece el desconcierto y quizá la pregunta: ¿Puede seguir siendo grande la vida cuando irrumpe en ella el sufrimiento?

Sin embargo la experiencia nos dice que la grandeza de la humanidad está determinada esencialmente por su relación con el sufrimiento y con el que sufre. Una sociedad que no logra aceptar a los que sufren y no es capaz de contribuir mediante la compasión a que el sufrimiento sea compartido y sobrellevado también interiormente, es una sociedad cruel e inhumana

Los enfermos, los excluidos, los discapacitados, nos hablan, ante todo, de la dignidad de cada vida humana. La grandeza de la dignidad humana del otro nos debería llevar a mirar al otro con ojos limpios, para darle, además de las cosas externas que precisa, la mirada de amor y apoyo que necesita. Pero esto solo es posible, si la propia vida del que quiere ayudar está fundamentada en el otro como nos lo podría explicar cualquiera que haya tenido la experiencia de ayudar a disminuir el dolor en el otro.

Esta experiencia proclaman la grandeza a la que debería dirigir su vida cada persona: compadecerse y acompañar por amor a quien sufre.

Por otro lado, el que da es testigos del bien inmenso que constituye la vida de los enfermos, los excluidos, los discapacitados para quien está a su lado y para la humanidad entera. De manera misteriosa pero muy real, su presencia suscita en nuestros corazones, frecuentemente endurecidos, una ternura que nos abre el entendimiento a los valores profundos de la vida humana. Ciertamente, la vida de estas personas cambia el corazón del que intenta ayudar.

Nuestra sociedad, en la que demasiado a menudo se pone en duda la dignidad inestimable de la vida, de cada vida, necesita entender esto: abrirse al necesitado es la forma segura de edificar la civilización sin exclusiones.